Por L. Parrini
Con aspecto de gnomo gigantón y barba profética, como su pensamiento, Alejandro Moreano (1945), sociólogo y periodista, uno de los intelectuales más preclaros que ha producido el Ecuador se autodefine contradictorio, polémico, ateo y laico. Y en virtud de la verdad, sus ideas en contrapunto, – junto al de los extintos Agustín Cueva (1937-1992) y Bolívar Echeverría (1941-2010)-, constituye la más rigurosa crítica a la historiografía convencional, más aún, cuestionamiento que sugiere una diversa lectura de la realidad nacional a la escueta interpretación de los hechos, para adentrarse en sus efectos y las causalidades que trazan el cómo y porqué del desarrollo capitalista dependiente del Ecuador republicano.
Alejandro Moreano, escritor, catedrático universitario, novelista y politólogo ecuatoriano, es doctor en Historia por la Universidad Pablo de Olavide, fue director de la Escuela de Sociología de la Universidad Central, académico de la PUCE y actual profesor invitado de la Universidad Andina Simón Bolívar.
Exhibe una extensa obra literaria y sociológica en la que destaca su intervención en el clásico Ecuador Pasado y Presente (1975), el texto epónimo Elogio del Ensayo (1990), que profundizó en el diálogo Marxismo, ensayo y ciencias sociales; su novela El devastado jardín del paraíso, Moreano en el 2002 escribió El Apocalipsis Perpetuo, ensayo declarado uno de los cinco finalistas del XXX Premio Anagrama de Ensayo, y en el 2020 publicó su novela El Crimen del Tarot. En los años noventa había iniciado su actividad periodística en Diario Hoy (1993-1998), que luego sería continuada en los periódicos Tintají, El Telégrafo y Línea de fuego.
En el rastro de esa obra como cronista la Casa de la Cultura Ecuatoriana, a través de su Dirección de Publicaciones y Editorial, conjuntamente con la Prefectura de Pichincha, publican Desde el Sótano, Editoriales periodísticos de Alejandro Moreano, en dos tomos. La compilación, bajo la responsabilidad de Alicia Ortega Caicedo, reúne la obra periodística exhaustiva de Moreano a partir de un trabajo en archivo en la hemeroteca de la Biblioteca Ecuatoriana Aurelio Espinosa Pólit, que recoge, organiza y sistematiza artículos de prensa que Moreano publicó en distintos medios del país: Diario Hoy (1993-1998), Diario El Telégrafo (2008-2010) y Tintají (2002-2006).
La obra comunica una memoria histórica y social compartida, provee de un patrimonio que bien puede ser pensado como referente de pertenencia, horizonte de reflexión política, línea de tiempo que hilvana hitos de nuestra historia, matriz de conocimiento, testimonio, archivo; en suma, es un legado que contiene una propuesta de interpretación en clave política y cultural acerca de un periodo clave de nuestra contemporaneidad: el periodo que arranca con el derrumbe del “socialismo realmente existente” en la Europa del Este y la antigua Unión Soviética hasta el presente, según una reseña editorial. Los textos se acercan a la interpretación de los hechos acontecidos desde la literatura, el cine, la historia, la política, la filosofía, el marxismo, la cultura popular, la experiencia vivida, la memoria autobiográfica.
Acaso no puede quedar mejor caracterizada la realidad del país que a partir de una sentencia que hace Moreano desde una de sus reflexiones: Ecuador no es una nación, es un país. El libro, sin duda, alude a una realidad vista desde el sótano de la historia, que devela una verdad ácida y lúcida a la vez, considerando que nación es aquel espacio geográfico común con una cultura común que accede a un Estado cuando se incorporan los códigos – la Constitución, por ejemplo -, como elemento primario de identidad. No obstante, un país es nada más cuando asume íconos, bandera, himno, entre otros.
Tal vez nuestra ausencia de nación estriba en una falencia identitaria, o en una falta de integración nacional, quién sabe. Carencia de identidad unitaria e integración que cercena al país cuando el patriotismo no accede más allá de un localismo fragmentado en una esquizofrenia regionalista que aborta la unidad nacional y la vocación de un futuro común.
Proceso contradictorio, sin duda, que la historiografía formal describe sin explicar su causalidad y sin comprender los efectos históricos; peor aún, sin intentar acaso trasformar esta realidad, urgencia que el pensamiento de Moreano reclama, insinúa, fomenta.
Presentación del libro
La presentación de la obra se la realizó en el Centro Cultural Benjamin Carrión, en Quito. Alicia Ortega Caicedo señaló en su intervención acerca del volumen Desde el Sótano, de A. Moreano, que sus artículos de prensa publicados entre 1992 y 2015 “recogidos en diversos textos durante estos años dan cuenta de diversos procesos sociales y artísticos de la historia más reciente del país”. Mientras que el director de Publicaciones y Editorial de la CCE, David Larriva, destacó que la publicación “se trata de un acto en peligro de extinción en un tiempo en que la inmediatez, la simplificación, la distorsión de la verdad son el alimento intelectual que se nos ofrece”.
La publicación de la CCE con apoyo de la Prefectura de Pichincha, rescata “un ejercicio de pensar, en el caso del escritor, en un enfrentamiento con el ser del pasado”. La publicación Desde el Sótano, “es un acto político y de memoria del pensamiento, en un momento en que la producción simbólica quiere ser monopolizada por la lógica del mercado, publicar a Moreano es afirmar la autonomía del pensamiento frente a la mercantilización de la cultura”, afirmó Larriva.
Son apreciaciones que ponen en evidencia que la palabra también puede ser un arma de resistencia en tiempos de opresión. El pensamiento de Moreano encarna ese gesto imprescindible de negación creadora que abre paso a la imaginación política y a la posibilidad de otros mundos.
Ortega Caicedo puntualizó que la de Moreano es “una escritura rigurosa, desafiante, lúdica, que convoca a la ironía, el humor, la sentencia, el aforismo, la persuasión, el calificativo certero, el olfato político, escritura cargada de urgencia política y urgencia poética…Alejandro se sitúa en el espacio de la subversión y, al mismo tiempo, en el de la esperanza”.
Criterio editorial
En breve entrevista Alicia Ortega resumió el sentido de la obra Desde el Sótano.
¿Con qué criterio editorial se realizó la selección de los artículos compilados?
Con un criterio exhaustivo, todo se publicó, en un cien por cien recogido.
¿Cuál considera usted que es el común denominador de esta obra?
El común denominador es que alude a acontecimientos políticos de coyuntura y lo hace desde una perspectiva que no se queda solamente en el hecho político, sino que lo hace articulando afectos, cultura, entramado social; hace un trabajo interdisciplinario desde el cine y la literatura. Él es un erudito, es un humanista de la vieja vanguardia, sus textos resultan muy actuales.
¿Puede usted destacar el aporte de esta obra de Alejandro Moreano al pensamiento social ecuatoriano?
Es un magisterio de cómo escribir la política, leyendo sus artículos podemos conocer sobre la historia contemporánea de una manera mucho más interesante que una historia seca. Él pone en un contexto muy humano desde las diferentes culturas y desde las diferentes expresiones artísticas, con una escritura altamente poética y, a la vez, altamente filosófica.
